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墓地利益之土地利益
2017-10-15
    墓地权益关系客体的界定
    墓地权益的客体并非传统法律关系理论分类中所指的物、行为、精神财富,而是墓地利益。是基于墓地有形、无形客体物的保护而形成的利益集合概念。

乐遥园公墓,上海墓园
    周旺生教授在《北京大学法学百科全书》一书中指出利益就是好处;通过利益人们可满足一定需要、愿望或要求,获取自己的幸福;利益在根本上就是社会主体与客观世界的关系。但更重要的是要看到利益实际上就是一种非常重要的生活资源。有了这种资源,人们就可获得好处,就可使自己的生活达致某种状况,就可在参与社会生活过程中满足自己的一定需要、愿望、要求。
    墓地利益基于其载体的不同可分为以下几种:
    (1)土地利益。墓地存在的基础即是对墓地所占的土地地块。目前,基于墓地所占上地地块的取得有基于合法方式取得并合法使用的,如我国公墓建设用地的取得;也有基于合法方式取得但使用并不符合我国上地使用规定的,如我国农村地区对于承包地和自留地、自留山中建设墓地的情况;更有并未在法律层面合法取得土地使用权,而非法建设墓地的,如将墓地建于荒山荒地的情况。然而,不论基于墓地地块的取得方式是否合法也不论土地的使用是否合乎我国的法律规定,在现实生活中不论政府还是公民都一直默认基于墓地的建成和使用而享有相应的土地使用利益。但当涉及土地征收的冲突问题时,土地使用利益就无从得到保护。
    (2)财产利益。墓地中“墓”的部分涉及到墓地权益主体的有形可观价值,作者虽不赞同学者们对于将墓地权界定为“财产权”或“准财产权”的观点’。但对于“墓”中地下部分的遗骨、棺木以及地上部分的坟家、附属品等物,墓地权益主体应基于此物具有一定的财产性利益。此处的财产性利益并非所指“财产权”或“准财产权”,而是墓地权益主体为了实现墓地的使用、祭祀等价值而保护墓地有形部分时的利益诉求。具体而言,财产性利益是基于对祭祀利益和精神利益实现的一种附属保护性利益,墓地附属物的财产属性并未有明确规定,而是在对墓地侵权的精神利益保护中有所体现。
 

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